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【釋文】西堂塔事未知竣功否?其塔資未必甚妥,開數來,一一如數補之。茲付〈興福錄序〉板二塊,收藏鎮寺,以益將來。今冬普門結成制,以滿寺主之願,至來春回棹,與上人再晤,而後歸唐可也。餘緒。想喜右門檀越到崎,已談,當細,不須贅也。老僧隱元手書與逸然、澄一二監寺收目。 鈐印:隱元、正灋眼藏 (圖片/何創時書法藝術基金會) 明風行日 明末隱元隆琦禪師於日本開創的黃檗宗,至今仍影響日本佛教與文化。(圖片/Public Domain) 隱元隆琦 鹿港中山路上的百年丁家進士宅第,可追溯至清道光至光緒年間,為典型三連棟街屋,至今依然屹立。(攝影/鄭映航) 鹿港 收穫機行駛於大豆田間,滾動著豐收的節奏。(攝影/何彥廷) 用種田拚淨零 阿爾及利亞的塔希爾.阿傑爾國家公園內著名石雕「哭泣的牛石刻」。(攝影/Bruno Zanzottera) 水即生命 十五年前,這裡曾經一片灰暗與哀戚;十五年後,巷弄間跑跳著新生命、洋溢著歡笑聲。(攝影/安培淂) 莫拉克.毀滅與重生 在山野單車越野旅行快二十年,二○一一年終於親臨阿爾卑斯山脈現場。(攝影/王洪川) 瑞士 海拔四千三百公尺的那索尼村新建的達吶阿尼寺。(攝影/王志宏) 行經高原 儼然鎮守東京的明治神宮前遊客如織,一九二○年為紀念明治天皇與昭憲皇太后建成。(攝影/杜志剛) 東京

眾所周知,日本的宗教與文化受到唐朝及宋朝的諸多影響;殊不知,一般人以為「皇帝昏庸宦官亂政、錦衣衛橫行」的明朝,其豐富的庶民文化對日本的浸潤更是不遑多讓。庶民生活多姿多采的晚明,百姓所熟悉的煎茶、書法與飲食、建築等事物,隨著明朝的動盪及覆亡,跟著這些國破遺民來到了日本,使明朝風華於日本再起、華麗轉身。

海拔四千三百公尺的那索尼村新建的達吶阿尼寺,是青藏高原中部重要的藏傳佛教寺廟,在面積約台灣六倍大的青海玉樹藏族自治州,寺廟(貢巴)傳統上扮演著教育、政治、醫療與文化等功能,也被當地人視為聖地般的存在。位處高寒且地廣人稀的青藏高原,人民生活貧困,缺醫少藥,健康堪虞。中華藏友會的醫援藏區項目持續進行中,改善了牧民原有的困境,也是作者三十年來的堅持。

當期文章

【經典別冊】《經典》The One 


《經典》於一九九八年八月創刊,創刊時,證嚴法師期許《經典》能「為時代作見證,為人類寫歷史」。十週年,《經典》揭橥「發現、探索、人文、關懷」為四大報導主旨。至今屆滿二十五年,三百期的雜誌,累積逾二千五百萬文字、近四萬張攝影作品及無數的插畫、圖表和背後無數人的心血。在不同於坊間媒體講求短、快、輕、薄的內容報導,《經典》反而一貫堅持耗時、深入、長篇與分量。不譁眾取寵,只堅信社會裡始終存在愛知樂智的力量;《經典》二十五週年的歲月,證明一路走來的始終堅持是對的。

【探索系列】照見想想 


作者不僅是位攝影師、文字工作者,更是敏銳的觀察家。他透過書中文字和攝影作品,帶領讀者踏上一段段難忘的旅程。經由生態觀察、醫療志願服務和人文探索等諸多面向,向讀者展示了南極、緬甸、青康藏高原、長江、黃河及湄公河等地自然美景的獨特風貌和豐富多樣的文化遺產。這本融合生態、人文、地誌和攝影藝術的圖文書,將帶領讀者走進一個充滿驚喜和啟發的旅程,讓我們重新認識這個美麗而多樣的世界。

【人文系列】真心成藝 幸福加溫:

梁玉燕與樸實藝術


作者自喻所畫是「耕一畝親情良田,譜一曲手足之歌」。擅寫書法的友人鄭麗麗則從梁玉燕的畫作中,聯想到美國家傳戶曉的民俗畫家諾曼.洛克威爾(Norman Rockwell)對一般民眾所嚮往的平安溫馨日常生活的啟示。

【人文系列】源本愛利:

林本源與李阿利


一杯茶,飄香萬里;一念善,福及世間。 他們出身藥商與茶商世家,年少加入童軍,利己、利人、利社會,壯年加入慈濟,歡喜付出、愛利天下……。

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