專欄文章

以科技、大數據、物聯網的人工智慧，應用在農業灌溉、施肥、噴灑農藥、採收，或可提供今日農業缺工、農村人口老化等困境的一帖解方。

從過去延續至今，一個已沒落但未完全消失的傳統產業，透過採訪老師傅們的故事與技術，以精細手繪圖完整呈現臺灣活版印刷的工法與技藝。

科技日新月異的現在，人類的思慮顯得相對脆弱。電訊網路帶來連結的方便，也帶來詐騙的災難。想不受人惑，必須修練自我思辨的能力。

佛陀學習五明，思考人生的學思，是一種漸進的覺悟過程；而夜睹明星，靈光乍現的開悟是水到渠成的開華結果。

幾星期前的週末，我家廚房的排水道發生問題，趕緊透過社區辦公室聯絡一位水電師傅前來「勘災」。他在電話中告訴我，他 […]

當人間的善與愛增長，惡念惡業相對降低，就有了消弭災難的福氣；期盼更多人投入人間菩薩的行列，感人的故事愈來愈多，所見的景象都是祥和，世間就會是菩薩世界。

許多「如果」的假設性問題，只能推論或臆想，難有一致答案。時間如流水，往者已矣，逝者如斯，已發生的現實，已回答了所有問題，追究不能挽回的議論，沒有太大意義。流感病毒每年都會來襲，防患之道，應以病為師。

曾說慈濟給予的不是安慰，而是膚慰。安慰是口頭上的話語，蜻蜓點水，效果是一時的；此時災民的心地如這片大地被大火焚燒，需要大愛膚慰，如降甘露長時間的滋潤。

克襄根據《山、雲與蕃人：臺灣高山紀行》，重回鹿野忠雄台灣踏查路線，註解他的探險過程與昆蟲調查，集結成三十萬字。

談自然保育我們起步得不比人晚，國際潮流的里山倡議進入台灣前，早已有社區林業的踐行，森山里海，藍、綠帶串聯，縫補了破碎的生物棲地，架起護衛的國土綠網。