《莊子．列禦寇》用二十五個字，說了一個意義深遠的寓言故事。原文是：「朱泙漫學屠龍於支離益，單千金之家，三年技成，而無所用其巧。」
白話文是說：朱泙漫在支離益那裡學習屠龍的技術，為了學好這項技術，他把價值千金的家產都耗費光了。
經過三年時間，屠龍術終於學成了，然而，天下找不到「龍」可以讓他一展長才，施展屠龍奇術。
「龍」，在古代只是一種抽象的存在，一種能「騰雲駕霧，凌飛九天，掌管風雨」的神話動物。經過漫長時間的口耳相傳，又成為帝王尊貴的圖騰。於是就有「龍袍加身」一詞，隱喻「受命於天」，是「真命天子」。
其實，自古以來，從來沒有人見過傳說中的龍，更沒確切證據證明「龍」的存在。但為什麼還是有人言之鑿鑿？想必有兩種可能：一、穿鑿附會，誤把自然界風雲變色的雷電當成「飛龍在天」，成為祭祀崇拜的對象。二、道聽塗說、人云亦云，大家把假的說成真的、虛的說成實的，代代相傳，日子久了假的就變成真的，虛的就變成實的，產生了「眾口鑠金」的效應。
既然天下無龍，那又何來屠龍術？反過來說，既然天下有「屠龍術」，那一定會是有龍。如果真這麼想，就像寓言故事中的朱泙漫掉入支離益預設的「思辨謬誤陷阱」，給善於虛構故事的人，有行使詐騙的可乘之機。
虛構一個「似是而非，似實卻假，似有卻無」的騙術其實很簡單，精心設計，用點心機，「請君入甕」原來也不難。否則，為什麼行之多年的騙術，還能屢試不爽。就像武俠小說中虛構了一個「倚天劍、屠龍術」，就能讓江湖掀起腥風血雨，風波不斷。
俗話說，有騙子，就有傻子。但傻子不一定是愚昧無知，而是不假深思。有的是利令智昏；有的是憨厚天真；有的是輕忽求證；有的是意亂迷真；有的是人云亦云；有的是驚嚇恍神；有的是選擇輕信。不論如何，他們大都是尋常百姓，平凡老實人。
哈拉瑞(Harare)在《連結》一書中有一段精彩的論述。他說：「想在大批人類當中建立秩序，最有效的方式不是去講述宇宙的真相真理。真相真理通常解決不了政治歧異，也無法激勵人民，成就共同目標。真正能將人類網路維繫在一起的，往往是虛構的故事。」
虛構的故事，比起真理真相，天生就有兩個優勢。第一個優勢是：虛構的故事要多簡單，就可以多簡單。但是真理真相很複雜，從來不單純。
以「國家」的真理真相為例，說國家是一種存在於主體間的現實，只存在於集體的想像之中。這種概念並不容易被民眾理解。但聽政治人物演講，民眾更容易相信這個國家過去有多麼偉大，現在還會再次偉大；這個民族過去有多麼輝煌，現在還會再次復興輝煌；這個族群過去是上帝的選民，現在還會是天選之人，賦予了某些特殊的任務。這套簡單的故事，讓人民深信不疑，比起真理真相，更會讓人民興奮得多。
第二個優勢是：真相常常令人痛苦不安，如果想要討人喜歡，就不要大談令人痛苦和不安的真相，而是忽略那些叫人不安的事實，不斷為虛構的願景擦脂抹粉，會更容易引人入勝，得到人民擁戴，權力就能輕易在握。
所以哈拉瑞說：「如果是要追求科學進步，就必須毫不妥協、堅持真理真相，這也是一種讓人欽佩的靈性追求。但講到政治，堅持真理真相，絕非致勝之道。」
哈拉瑞的意思很清楚：科學追求的是真理真相，對虛構絕對不妥協；而政治是追求權位，真理真相不是致勝之道，虛構的故事和粉飾的宣傳才是。所以有人說：「政治是高明的騙術。」
或許這樣說有點不公平，因為從古到今，真心「為萬世開太平」的偉大政治家不少，但遺憾的是，結黨營私，滿口謊言的政客多得如過江之魚。更可怕的是，這些荒腔走板，誇誇其談的荒唐計謀，卻往往能夠得逞。
在電訊網路無所不在的今天，各種「詐術」無所不在，行騙手法日新月異，讓人防不勝防。
根據內政部與警政署公佈的資料顯示，台灣每天詐騙錢財損失金額高達數億。以二○二四年九月三日為例，當天被詐騙的錢財損失就高達五億多元，二○二四年全台百姓被詐騙的財損突破了千億元。
權之所爭，名之所圖，利之所在，自古以來，騙術一直沒有消失過。商場如此，戰場如此，政壇亦復如此。
《孫子兵法》說：「兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。」
「兵法」就是用兵打仗的方法，終極目標就是求勝。「騙法」就是詐騙的方法，目標是得逞。科技日新月異的現在，人類的思慮顯得相對脆弱。電訊網路帶來連結的方便，也帶來詐騙的災難。
AI(人工智能)時代來臨了，仿真的能力更強了，處處可以「以假亂真」，時刻都是「詭道陷阱」。想不受人惑，必須修練自我思辨的能力。
金庸《倚天屠龍記》中說：「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從！倚天不出，誰與爭鋒？」這是虛構的小說，可以入迷，但不能盡信。沒有武林至尊，何來寶刀屠龍；不與爭鋒，倚天何用！不貪、不忮、不求，不憂、不懼、不惑，騙術何有於我哉！
