卑南聚落 一個五千年前的繁盛時代

這裡倚山傍水，有平原有台地，山林資源豐沛， 農耕富饒， 家畜興旺，養成五千年前住居上千人的大聚落。在三千五百到兩千三百年前最為興盛的黃金時期，前後一千二百年共有一萬人口，創造一時間的輝煌，工藝之精美，時至今日還叫後人瞠目難及！

這就是台東卑南史前聚落， 上溯五千三百年，延續至一千九百年前。

卑南史前謎團一一現形

卑南遺址夾在卑南溪、太平溪中間，西倚卑南山，從制高點下望，距東南邊卑南溪出海口不過九公里。這塊面積十公頃的考古發掘，是台灣目前出土範圍最大的史前遺址，若將分散在沖積扇周遭的零星發現計算進去，廣義來說有一百公頃，這也是環太平洋最大的史前墓葬群，出土超過兩千具石板棺，逸失破損的不知凡幾！

一九八○年代，台鐵蓋台東新站，工程進行中發現大量石板棺，於是委託台灣大學考古人類學系(後改名人類學系)宋文薰和連照美兩位教授進行搶救發掘，持續九年、前後共十三次。進行到最後五次發掘時，竟然一口氣出土了一千五百二十三具呈帶狀分布的石板棺，以及完整的地下家屋結構：房舍排列整齊，有各種住家前後配備的附屬物件，包括石梯、砌石牆、砌石圈等，連同精美的玉器玉飾，一共兩萬多件！

這讓人極度好奇，他們的資源從哪兒來？又如何形成這麼有序的部落組織？再往前推，考古專家認為，這群人並不來自大海而是由北方遷來，他們不在海邊捕魚，反而上山打獵，以農作為主要生業。但為何定居了一兩千年後，突然連人帶玉迅速消失？

二○○二年，台灣第一座史前文化博物館成立，將卑南遺址原地保留，規畫為整片公園，部分文化層公開展示。

二十年來雖沒有新的發掘，但館方善用新科技做地層分析、以3D掃描建置數位典藏庫，並透過透地雷達仔細偵測遺址最密集的「精華區」，更精確地標記聚落範圍與地下物的具體位置。

國立臺灣史前文化博物館研究典藏組助理研究員葉長庚說，至今，開挖出土的兩萬多件文物研究沒停過，恐怕研究員們窮畢生之力都做不完！

譬如，二○二一年研究助理康芸甯將土壤與陶片做植物矽酸體分析，居然發現平均單位有兩萬多個稻米矽酸體(一般平均五千個)，代表產量極高且穩定，「是數據搞錯了嗎？」葉長庚一度以為。而且那時人們種的是秈稻，而非野生稻，這是一個重大發現！

科技考古可以給出答案嗎

野生稻和雜草沒兩樣，約九千年前被人類馴化而成栽培稻；三千年前新石器時代，幾乎同一時期，它從中國南方、朝鮮半島分別移入台灣與日本九州，「種稻對聚落來說很重要，代表有足夠經濟能力養活夠多的人口，才能建構一個大聚落，才能集眾人之力取得石板等巨大資源。」

這群史前人可說慧眼獨具，他們為何選擇落腳於此？退休多年的史前館元老、曾兼任史前公園主任的楊宗瑋帶我們繞過岩灣，走上海拔僅四百一十公尺的卑南山，這兒視野絕佳，三百六十度無死角，可以鳥瞰遺址四周的大環境，答案就在這裡。

檳榔四格山上天地寬

卑南山原名檳榔四格山，卑南語的意思是種檳榔樹之地，它是板塊擠壓，摺皺隆起而形成傾斜的丘陵。

沿卑南溪而上，最上游是新武呂溪，最遠源流為發源於中央山脈卑南主山的大崙溪，支流鹿野溪、鹿寮溪，一路上山壁都是板岩；下游處，經溪水雨水沖刷，礫石裸露、片草不生，被譽為台東赤壁、小黃山，很美。對岸，是海底沉泥經過隆起，泥岩被河水長年侵蝕沖刷後形成的利吉惡地。

我們拾級而上，幾乎無遮蔽物，天氣好的時候往東可以看見綠島，北面是最富盛名的都蘭山！難怪台東市民最愛登卑南山練腳力，且能心曠神怡。

楊宗瑋追溯好幾千年前，當時台東平原沖積扇經常遭河水氾濫，人們無法利用，所以部分人選擇地勢較高的鯉魚山落腳，這是為什麼鯉魚山龍鳳佛堂當年挖地基時，也出土了多具卑南式石板棺；東北邊、卑南溪對岸的石頭山頂亦發現不少史前陶片。

有水就有生命，不難想像史前人利用溪流上下活動，即使河床多礫石、不夠深，航運的可能性很低，但捕魚也好、採石也罷，卑南溪都是一條「要道」。