人文社會

功名與利祿，作為人生價值的加乘，文昌與財神信仰就是面對人生裡「勇於追求」的對應與教化。

都會綠帶形成的生態跳島，為野生動物提供了棲息與遷徙的廊道，以草葉密密縫起的生態綠網，慢慢融化了人類與自然曾經劃出的楚河漢界。

日本富山縣富山市的「聚過來日照中心」，有老、有少、也有身障者。面對超高齡社會，愈來愈多民眾意識到未來無法僅仰賴政府，貢獻各自力量，創造社區互助，為自己、也為大家找到歸屬感。

溪流乘載生命之川的意涵，不只是人類的，許多物種的生命史，更依賴溪流棲地的豐沛多元。大溪川與種瓜坑溪的流域公民注意到過往工程對生態的阻絕，為生態請命，眾生所求都是安身立命。

改造，不僅是美學形式的表達，更是透過將歷史建築重新喚醒，使學生與周遭環境建立更深層次的情感聯繫。

竹子脫離常民想像，來到一個奇妙的魔幻時刻，美感是什麼？最無用，也最實用的人生依託，從後繼無力的傳產困境，來到創意無限的新世代，台灣竹，迎接的會是什麼樣的未來？

面對俄國入侵，在烏克蘭第二大城哈爾科夫郊區，一名士兵駕砲護衛家園。戰爭沒有贏家，只有流離失所的無辜百姓，千瘡百孔的廢墟；但明知如此，依然有人點燃戰火，不惜製造源源不絕的難民。

恆春半島既無高速公路、也無台鐵與高鐵，因此被稱為「本島中的離島」。居民長久期盼恆春觀光鐵路的興建，目前仍無下文。

在美國佛羅里達的監獄動物園， 「自由」被重新定義，「照顧」能感受生命。「被動物需要」對於受刑人尚恩是有別以往的人生意義。

玻利維亞農戶把藜麥視為種籽之母，從自給自足的盤中飧，到世人趨之若鶩的超級穀物，藜麥身價逐年翻漲，供不應求，隨之而來的，是農民生計、國家利益與土地過度使用的議題。