人文社會

非親非故，這嬤孫倆在閒置的小學校園相遇，一邊有幼兒園一邊日照據點，用有限的社福加民間資源做混齡共生、青銀共居，乃超高齡社會當務之急。

十六世紀草莽台灣尚處史前時代，根據一六○三年最早觀察記述，繪製成各版本的民間采風，呈現早期西拉雅人滿山獵鹿，但趕牛犁田的則是漢人的情景。荷治時期雖僅三十八年，卻帶來全新思維和國家治理方。

來往淡水與台北的人們，穿梭在新穎的高樓與紅樹林的綠意之間，這段似近非近、似遠非遠的路程，卻是了解淡水變化、思考淡水未來的關鍵。

聖米迦勒金頂修道院前，被擊毀的俄羅斯坦克與裝甲車成了首都基輔最熱門的觀光「遺址」，震撼卻不濺血的戰爭現場，烏克蘭人攜家帶眷，親臨大開眼界的「輔助教材」，是國家尊嚴與眾志成城的最佳詮釋。

碳匯被視作二氧化碳的倉庫，增加碳匯儼然是達成二○五○淨零目標的必要手段。

柬埔寨的舞蹈老師阿薩，帶著八、九歲的孩子勤練基礎舞步，腳尖一躍，仰頭、後翻，扎實練習考驗耐力。因為各種不得已因素而遊蕩街頭的孩子，從嘻哈街舞走進街頭學校，翻轉的不只是成長中的身軀，還落實了藝術與教育。

從「大砲手」轉為台灣方興未艾的鳥木雕。黃麟鳴手上的這隻是冬候鳥蒙古，以一比一如實尺寸上色六至七次。其父祖輩從廟宇小木作、佛像一路見證百年木雕史。

義大利城市卡拉拉除了人文薈萃，當地也盛產質量均佳的大理石，然而長期過度開採下，地下水與河流受到相當程度的汙染，如何找出一個產業與環境雙贏的方式，是當地政府面臨的最大課題。

街道家具是什麼？公共空間裡提供大眾服務的設施物都是，比如座椅、郵筒、變電箱、候車亭、路燈、遊具，看似平凡不起眼，卻是顯露我們城市表情的隱藏細節。

印度大壺節舉行的聖城之一：位於印度北方的哈里德瓦，朝聖僧侶與廣大信眾，無視於印度新冠疫情高居全球第二的警訊，一心祈求沐浴恆河、洗淨罪孽，卻因群聚引爆病毒嚴重散播。