看見繁星皓月的美麗

看見泰北偏鄉弱勢孩子,因受到良好教育得以翻轉人生,是人生一大樂事,只要這項造血的希望工程能夠得到各界的支持,永續發展下去,一切辦學過程的辛酸苦辣都值得。

出國進修的諸多雜感

我希望我的回國不只是完成我還債的心願,更希望證明我現在所做到的,遠比我只做了兩年住院醫師就中輟返台更有貢獻,也唯有證明了我做到這點,才能讓我此生無憾。

走進停格偶動畫的世界 當傳統技藝遇上新科技

在黃勻弦的巧手下,現實世界被縮小二十倍,搖身一變成微型建築和捏麵人偶,她想做的不僅於此,她還要讓這些偶角大聲唱歌、快樂跳舞,說出她對社會的觀察、對生活的叩問,而停格動畫實現了這個夢想。

光,帶我走向遠方

他的影像靜水流深,凝鍊動人。他的鏡頭詩中有畫、畫中有詩。只要給他一點光,就能拍下千言萬語,光影詩人李屏賓,最感動人心的生命傳記。

挽救毀滅,倒數六年

祥和社會,需要生態、氣候調和;愛護生態,對人類有益無損。茹素推素、節約生活,就能保護大地眾生,減低地球負擔,只要我們看得到、想得通,人人都做得到。

與羊共舞 阿爾卑斯的現代牧羊人

每逢夏日,牧羊人法比歐都會將他的羊群帶上義大利東北部的多洛米蒂山脈,並在山上的牧場度過愜意的時光,然而游牧人口暴增、資源分配不均等危機,都讓牧羊人們的日常面臨嚴峻的挑戰。

編者的話

緣於對佛陀和佛法的尊重,原始佛教其實秉持的是不造像原則,之後受了印度、希臘、波斯文化的影響,以及佛教徒內心對佛陀的深切思慕,才逐漸出現為佛造像的具體藝術,而隨著佛法流傳各地弘化,諸系佛教對圖像詮釋的差異,亦有了因時、因地流變的世俗性適應。

兔年兔生群相 近距離看「皮卡丘」們

在高原上穴居的高原鼠兔,有著短腿、小耳以及短胖身軀,集合了所有可愛元素,難怪被《精靈寶可夢》的作者青睞,除此之外,還有更多兔子的故事值得我們認識。

約之愈益,邏輯實證的黃昏?

一百年前由數學推理而來的邏輯實證科學信念,面臨著出於其本身思維的困境,近代科學「主客分離,二元對立」思維以及「實證」與「化約」作為的前景如何?且待觀之。

佛像藝術的時空行旅 從印度、中國到當代台灣

佛像藝術源遠流長,含藏古今中外文化沖激的融合與再造,沉澱了不同時空的精神價值建構,是極富特色的藝術成就,對此珍貴的歷史和心靈資產,值得大家認識、善加珍惜。

世界最北極地 挪威斯瓦巴群島

探險隊前往全球最北小鎮斯瓦巴群島東岸的月亮灣,嚮導駐足冰川下,細心檢視北極熊的腳印以推測其行蹤。在一個北極熊數量比人口還多的極度寒凍之地,如何兼顧生態與生存,是當地人每天要面對的日常考驗。

棲地與蛙 人類的田地、動物的家園

台北赤蛙近年來突然失去踪跡,台灣僅剩的四大蛙群中,又以北部三芝、石門情況最為危急。環環相扣的生物鏈中,究竟誰才是讓牠們消失的元凶?

噍吧哖的糖滋味 俗女走讀家鄉日常

《俗女養成記》作者江鵝,老家振春堂中藥行就在玉井街上,久居台北回望故里,草木健壯人心和緩有錢也買不到,兜兜轉轉大半人生,終識體內淌著「偏鄉」血。