十六世紀草莽台灣尚處史前時代，根據一六○三年最早觀察記述，繪製成各版本的民間采風，呈現早期西拉雅人滿山獵鹿，但趕牛犁田的則是漢人的情景。荷治時期雖僅三十八年，卻帶來全新思維和國家治理方。

萬般是帶不走，唯有「業」隨身，且看台灣民間信仰對於死亡的懂得，在走過了地獄之後，知死、知生，有情天地的人生。

恆春半島既無高速公路、也無台鐵與高鐵，因此被稱為「本島中的離島」。居民長久期盼恆春觀光鐵路的興建，目前仍無下文。

食療，顧名思義即「透過飲食來治療」，運用食物的特性來緩解不適、預防疾病，達到自我保健；但如果一知半解、盲目追求，或者「過猶不及」，養生不成，可能還會養出病。認識自己的身體、與身體對話，才能找回健康狀態。

台灣新聞攝影大賽2023，由台灣新聞攝影師協會(TPPA)主辦，於5月14日揭曉得獎者。《經典》雜誌攝影召集人安培淂Alberto Buzzola的作品〈Farewell my Love/永別了，我的愛〉，榮獲「一般新聞類」優選。

台灣沒有虎，卻有虎民俗，在凶惡與良善之間，「虎」成為「福」的一種象徵。

雲林石壁山上的五百甲竹林與柳杉林形成一片森林綠海，以孟宗竹為主要建材的穹頂竹棚與小柴軒，畫龍點睛地成為竹林療育的小亮點。現代人的身心很脆弱，竹子卻以韌性與柔情穩穩地接住了我們。

昆蟲之於人類或許極其渺小，但其實扮演了重要角色，甚至人類也常常向牠們「偷學」，可說是貢獻良多。透過飼養、教育等方式，我們能更了解昆蟲，了解身邊最常見、也最常被忽略的生物。

永和的巷弄複雜，近年來城市面貌更是變化劇烈，張正在此地住了大約二十年，期間歷經家族生意的興起與失敗，他陸續換過五個以上的住所，今日舊地散步重遊，他卻已經無法確認身後的公寓大樓是否為他曾居住的地點。

字型是文字外衣，在強化它的溝通功能同時，也賦予美感造型。從毛筆、活版印刷到數位電腦，書寫工具的不斷演變，無阻於傳統書法家、當代字型設計者，無窮的靈感與創意。