早期建築普遍使用木材構築，今日則因大量使用混凝土造成環境負荷。甘銘源與李綠枝為減少地球CO2排放量，致力以專業守護。這一對建築界的神鵰俠侶，以一顆清淨的心，為人間築美善。

考古學家從土裡挖掘斷磚片瓦，蛛絲馬跡中不斷查證考據，跳躍不同時期，復原時代真相，這是考古令人振奮之處，也正與偵探的真相拼圖不謀而合。

木棉原產自印度，十七世紀引進台灣，近年來更廣為栽植。為了民生需求，島嶼陸續引進外來物種，造福或危害，關鍵多在人的作為。

基隆曾是一個被冷落的海港城市，在重視文史保存的政府與民間人士的努力下，變得不一樣了，曾經避開快速的開發腳步，反而得以捕捉這個「台灣頭」的許多老時光。

都說種樹減碳可以救地球，那麼竹子呢？一樣是可再生資源，但竹林經營期短、固碳量比樹木還高。竹子帶我們走的淨零道路，每一步都是珍惜地球的清淨足跡。

全球溫度處於正負二度C的危急存亡之際，民眾在消費習慣上趨於謹慎，且更具環保意識，竹子在生長速度、減碳效率，比木材有更出人意外的表現，多多利用竹子，可以取代木材、鋼筋用量，亦可達到減塑目的；地球未來的命運，端視我們如何將有限資源，智慧運用。

校園美感是孩子最初的環境教育，在他們成長的過程中，這一點美感的記憶與力量，或許可以陪著他們度過心靈的大風大浪。

全台灣有七千多種維管束植物，其中約三分之一可作為民俗草藥使用。金銀花可抑制病毒、薄荷有助呼吸道、艾草袪邪逐溼、魚腥草的千般好……經歷過疫情襲擊的我們，方識植物是一株株救命藥草。

跟著耆老走讀和平島，遙想深埋台船公司底下的聖薩爾瓦多城堡，或佇立在諸聖教堂的考古遺址，你會發現四百年前的歷史彷彿從未遠颺。

這一期的《經典》封面雖然是浪漫唯美的鴛鴦，但內頁諸文其實更多的是對全球環境的關切與焦慮。