雖是附屬建物，陽台因兼具景觀休閒與洗衣曬衣功能，成為生活中不可或缺的一環。特別是它連接了室內與室外，半戶外的特性，除了讓它成為鄰居聊天的好地方外，也是街景的一部分，如能善加運用，對住戶與市容都有幫助。

品水的誕生，與瓶裝水市場的蓬勃發展相關，但前者若是飲水文明的里程碑，耗用寶特瓶的後者即文明的倒退。

相較於幾個月前的疫苗荒，來自友邦捐贈、政府自購、民間協力採買的疫苗逐一到位，接下來，是大家踴躍接種，才好盡快達成集體免疫的目標。

如果減少拉近兩者的距離。消費的無欲境界是零，現狀是一百，從一百到零的道路固然遙遠，也無法一蹴可及，但新的技術、新的發明，卻能慢慢拉近兩者的距離。

才開春沒多久，疫情依然肆虐，俄國與烏克蘭的邊境上空，卻多了一道厚厚的烏雲。在國際間，恩怨情仇糾纏不休的國家不少，文化根源同為基輔羅斯的烏、俄兩國也是其一。加上此次事件涉及歐盟各國與美國各自在經濟、能源與戰略上的利益，原本就盤根錯節的情勢，更顯得複雜萬端。

擁有豐富祭典的台灣，近年雖意識到民俗保存的重要性，但如何讓活水延續，孕育傳統的「土壤」富含養分，長得出綠葉新枝，仍有待大家一起努力。

在媒體大幅報導塔利班奪回政權之際，《經典》總編輯王志宏則再度想起二十多年前他在阿富汗的經歷，從一個攝影師的個人小歷史出發，讓人照見大歷史的不勝唏噓。如今，阿富汗仍處於劇烈變動之中，只期盼上蒼垂憐這個飽受蹂躪的國度。

疫情發展至今，我們看到台灣在公衛上的進步，政府執行力上的效能，多數民眾公德心的覺醒，但與此同時，也看到恐慌造成的口罩之亂，包括跟病毒一起成長、茁壯，不斷傳播的各種刻意或無意的假消息。我想說的是，如果我們知道病毒也是一種似有實無，似生命的非生命，它的生存與否全有賴宿主細胞的協助，就會發現假消息的存在，在某種程度上，不也是因為我們缺乏對知識的理解，誤信謠言所造成的？

關於死亡，我們並不陌生。南亞大海嘯時，被巨浪衝上岸的浮屍遍野，新冠肺炎致死的人數迄今已達六百多萬；然而彷彿還不夠，教訓還不夠、警惕還不夠、顛沛流離還不夠，總是沒有贏家的戰爭，還是在烏克蘭境內烽煙四起。

充滿傷痛、艱難的二○二○年，就要在這樣的氣氛下落幕了。不少讀者，想必已經開始在計畫整理自己的住家，甚或考慮買房了。如何才能住得幸福？城市的規畫、社區的經營，誠然是關鍵，但只要能把周遭環境打掃乾淨，東西擺放整齊，幸福，至少就能瀰漫於方寸之間。