人文社會

建竹未來 愈消費,愈環保

全球溫度處於正負二度C的危急存亡之際,民眾在消費習慣上趨於謹慎,且更具環保意識,竹子在生長速度、減碳效率,比木材有更出人意外的表現,多多利用竹子,可以取代木材、鋼筋用量,亦可達到減塑目的;地球未來的命運,端視我們如何將有限資源,智慧運用。

烏干達首位佛教僧侶 覺護比丘的修行之路

在非洲人的普遍認知中,佛法等同功夫與東方武術,屬於瘋子行徑;披上袈裟的覺護比丘縱使飽受文化曲解與攻擊,仍立志讓佛教在故鄉落地開花,藉此療癒非洲百姓的世代創傷。

無用大用 農林剩廢的翻轉經濟

農林剩廢隨時都可能在我們身邊,但一般人多選擇視而不見、敬而遠之。看似棘手的農林剩廢,其實卻是有機農業、再生能源的一帖解方,善用農林植物生質能源,「以竹代煤」可解今日缺電的燃眉之急。

從根本做起 海洋教育一起來!

玩沙、賞海景,是許多人的海洋初體驗。但作為海洋國家子民,大步往前,從教育著手,全面地認識海洋,才是根本之道。

播下田徑種子 發展體育扭轉馬拉威命運

麥克利爾角正舉行一場跨欄競賽。即使面臨各方阻障,仍努力培育人才,為的不僅是未來奧運賽事,更是從根本改變國家命運。

乩身 神是眼前人

乩身熹目入定,或有靈動,神靈的降臨、眾人的等待,台灣民間信仰裡,具有媒介性質的乩身,將「人意」與「神意」、「真實」與「超現實」,綜合實踐在社群的現實人生當中。

度歲 過一個好年

傳說裡,年是隻獸,惡狠且生猛得很。以現代觀點來詮釋,「年」的存在提醒著我們都將不斷地被撕咬吞食每分每秒,纏鬥有時、 畏懼有時、滄桑有時、感嘆有時,卻也時存感恩。一年去、一年又將來,無非是一段回顧與總結之後,還能平安團聚。

源明枝綠 在人間修行的建築師

早期建築普遍使用木材構築,今日則因大量使用混凝土造成環境負荷。甘銘源與李綠枝為減少地球CO2排放量,致力以專業守護。這一對建築界的神鵰俠侶,以一顆清淨的心,為人間築美善。

生命標價? 寵物市場背後的陰影

在寵物市場中,寵物成為商品。不管是幾十元還是幾萬元,當生命有了「可計算性」,影響的不只一隻動物,而是動物族群以及自然生態。

海裡的親愛陌生人 身障潛水難行仍行

台灣身心障礙潛水協會成員中包含不同障別,需要克服的難處不同,但過程中大家互相協助,發展出獨特的革命情感。