經典札記

人是感情的動物，人人都有執念，都有不同的意識思維。所以，在人的世界裡，愛恨情仇，糾紛不停，衝突不斷。解套的辦法除了加強溝通之外，就學會寬容與放下了。

疫情讓我們很悶，染疫者讓我們很憂，往生者讓我們很痛。醫界大老楊思標教授往生，和慈師父同天捨報，因緣不可思議，或許是約好同行吧！他們善與愛的漣漪正在不斷延伸與擴散，這是人生的價值，也是生命的意義，值得緬懷與景仰。

科學日愈昌明、物質日趨豐富的現在，人們在電子媒體和智能網路無所不在的影響下，生命的價值，生活的態度，生存的方式，都發生了巨大改變。文學的涵養逐漸失寵，生活的藝術逐漸被忽視，美感正在從我們的日常生活裡快速流失中，這些正好是心靈愉悅的重要元素。

幸福和快樂的量表不僅是物質擁有的多少，更在於心靈接觸大自然後自覺渺小的心滿意足。幸福與快樂不是來自於對物質的追求與富有，而是來自於心靈的知足與開闊。

在時間、空間、人與人之間，處處都有「無明」的存在。所以，除了要了解「無常性空」的萬物本質之外，也要覺知「因緣所生法」的相因相依的連續性，唯有如此，人生道路上才能走得從容淡定。

人生短暫，分秒正在老去。人生難得今已得，即使生命只在剎那互換間，也應活出生命的價值與意義。

每個人都有自己的內涵與外在，因為有內涵與外在，才構成一個完整的人。就如同一杯水，杯子是外在，水是內涵。自己的內涵是自身用歲月釀就而成佳釀，成分包括思想與觀念、品德與學識。自己的外在，也是自己平日修練而成的身形與儀容、態度與行為，兩者互為表裡，密不可分。

我們承認科技可以改變人類的生活方式，但我們更相信文學可以豐富心靈。在心靈日顯空虛的現在，我們真的不敢想像沒有文學的世界，會是怎麼樣的世界。我們不妨捫心自問，一個機器人掌控的世界，果真是我們想要的世界嗎？

在疫情面前，人類應該學會謙卑，知道自己的渺小。人生苦短，把握短暫的人生，過著有意義的生活，才是生命的終極目標。有人說：「人人都會死，但不是每個人都活過。」在這裡所說的「活過」，是指活得有價值、有尊嚴、有意義的過程，在經歷這場疫劫之後，但願人人都「活過」，不虛此生。

飲食是一種習慣、一種信仰、更是一種慈悲。習慣是一種日積月累的養成；信仰是一種對人生觀、價值觀的認同與堅持；慈悲是一種對其他生命的感同身受，一種宗教信仰的核心追求。