專欄文章

現今科技發達，讓我們可以走到、看到、接觸到、幫助到這些苦難人，這就是因緣成熟。期待我們都能把握因緣，將佛陀慈悲濟世的精神，在當地帶動起來；讓佛法的智慧普遍人間，啟發人們的愛心，救濟苦難，行於菩薩道上利益眾生，造福人間。

靜思僧團五大弟子隨師開山、創辦慈濟，濟貧宛如推巨石上山，弟子們卯盡全力，他們是啟動慈濟的軸心、法師背後的力量。

發現自己在壓力下竟會變得這般焦躁無理，也才想到過去長達半世紀的醫療服務，曾經在急診處、加護病房見證病人、家屬加諸於醫療團隊的語言暴力，也才深深體會到，如果醫病雙方彼此提醒「同理心」，這些「無可理喻」的行為應該是可以避免的。

社會大多數人都是平庸的，由平庸的大多數決定國家的命運，豈會是最好的制度？但這就是民主，就是普世價值，自古聖賢皆寂寞，難怪在人生路上形孤影單。

一般人拍照，總是習慣要露臉才算是完成儀式。但也並不全然如此，背與影並不是見不得人的，不要臉——鐵定也行得通。

期待讀者閱讀到照片的可愛之餘，也能感受在這個生態網絡中，人與每種生物都存著微妙的相依關係。即使發展是必要，建設無法逆轉，但在環境中維持與其他生物的共生可能，更是人類進步的表現。

紀念會場及會後的午餐，與東南大學校長和幾位與學校關係密切院士的交流，深刻感受大陸近年學術發展銳意求進的氣氛。在目前大陸自豪於科學論文數量世界第一，以及熱衷追求世界第一科研項目的氛圍當中，施一公的反思，確實是很值得重視的。

過去我披上白袍，聆聽病人或家屬訴說他們的問題時，總是以批判的心態，聽不到幾句，就開始不知不覺地以「過去的經驗」、「書上的知識」或甚至「直覺」給予「診斷」、「治療」，以為病人與家屬就會滿意地離開門診。但自從這發生在家人的切身經驗，「同理心」使我成功地跨過醫病之間的鴻溝。

我們面對流行疫疾的對策，基本思維就是阻斷絕滅，採行的方法是隔離染病的可能，設計引發身體免疫的疫苗以及研發殺滅病毒的藥物，這其中許多是近代科學的思維。然而，在近代醫學逐漸認識本身困境的當下，面對這全面性的疫疾挑戰，是一個另闢新徑的大好契機。

作者瘋迷植物，手機裡、臉書裡都是四處拍的植物。她深感把植物納入自己的生活與生命裡，發掘植物所蘊藏的智慧，生活將會被驚喜充滿。