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英國一位作家基廷斯(Robert Gittings)寫過一本書《傳記的本質》，認為傳記作家與傳主是等量齊觀的。我想他說的很對，寫傳記的作者和傳主一定要平起平坐，才能執筆公允，孟子說的，孔子作《春秋》而亂臣賊子懼，司馬遷作《史記》的「究天人之際，通古今之變，成一家之言」，正是此意。

歷史有時候總是講不清，甚至以訛傳訛就成為正史。大動亂時代，就有數不清的小型悲喜劇，艾家只是其中的典型。看懂了時代，就看懂了泰難民的悲喜劇與艾家的故事。

改造，不僅是美學形式的表達，更是透過將歷史建築重新喚醒，使學生與周遭環境建立更深層次的情感聯繫。

儘管現今運用科技，歷史的留存和搜尋更容易，但是源頭的原始資料若沒有留下，要找到歷史也很困難。期待人文工作者能關注每個小小的源頭，將這些美善的歷史找回來。