在時間、空間、人與人之間，處處都有「無明」的存在。所以，除了要了解「無常性空」的萬物本質之外，也要覺知「因緣所生法」的相因相依的連續性，唯有如此，人生道路上才能走得從容淡定。

防震抗災人人有責，讓大地得以休養生息，減少不必要的破壞，否則經濟再好、建設再多，都不如讓人民有追求居住安全和美好生活的殷殷期盼。

社會大多數人都是平庸的，由平庸的大多數決定國家的命運，豈會是最好的制度？但這就是民主，就是普世價值，自古聖賢皆寂寞，難怪在人生路上形孤影單。

每個人都有自己的內涵與外在，因為有內涵與外在，才構成一個完整的人。就如同一杯水，杯子是外在，水是內涵。自己的內涵是自身用歲月釀就而成佳釀，成分包括思想與觀念、品德與學識。自己的外在，也是自己平日修練而成的身形與儀容、態度與行為，兩者互為表裡，密不可分。

每個世代，總有孤獨的身影；每個孤獨身影，總有一個悲壯的人生。每個悲壯人生的背後，總有苟活的原因。屈原、李白、杜甫等不少詩人都有悲壯的人生，悲壯的原因各有不同，就看當時的社會背景和各自的人生觀和價值觀而定了。

飲食是一種習慣、一種信仰、更是一種慈悲。習慣是一種日積月累的養成；信仰是一種對人生觀、價值觀的認同與堅持；慈悲是一種對其他生命的感同身受，一種宗教信仰的核心追求。

人世間無不是善，也無不是惡。是善是惡全憑一個正念。心正了，念頭對了，是非善惡自然條條分明，待人態度和處事原則自然有分寸。

美麗的晨曦，總出現在黑夜之後；幸福的感覺，產生於苦難的折磨；心靈的洪災退後，會帶來一波波的豐收。只要保有樂觀進取的毅力，擁有知足感恩的心念，霧霾過後總會見青天。

詩很短，情很長；文很淺，意很深，像飽嘗風霜的老人，細數被浪費的無辜歲月；像洞見世事的哲人，在幽暗的人生路上點燃一盞泛黃的殘燈

歷史有時候總是講不清，甚至以訛傳訛就成為正史。大動亂時代，就有數不清的小型悲喜劇，艾家只是其中的典型。看懂了時代，就看懂了泰難民的悲喜劇與艾家的故事。