人文社會

擺手顫力，馬步扎得穩當，人扮成將，約束自身、嚴守戒律。戍衛於神前，勇武地守護地方，親身實踐出安定與教化的力量。

孟宗竹被切段，作為燒製竹炭材料。透過台灣先進的林產科技，原竹的應用範圍更加開闊廣泛。昔日的台灣竹，從傳產的落寞中力圖突破創新。

太魯閣號事故現場，毀損的軌枕可看出當時衝擊力道之大。除了台鐵組織的結構性問題，鐵路的特性及發展也潛藏危險因子。「安全是回家唯一的路」不應只是口號，而是你我須念茲在茲的行動。

字型是文字外衣，在強化它的溝通功能同時，也賦予美感造型。從毛筆、活版印刷到數位電腦，書寫工具的不斷演變，無阻於傳統書法家、當代字型設計者，無窮的靈感與創意。

香料的使用，過去為了保久，今日則為了嘗鮮，味道也是記憶的偵探，帶我們看到母親的流離、移工的鄉愁。內陸的香辣、南洋的酸甜、加上台灣自然山林的氣味，不斷地包容吸納，調配出今日台灣島上的好風味。

與病毒共存、與口罩共處的「新常態」來到我們眼前，除了關注台灣，也借鏡他國曾走過及正在走的抗疫之路，做好準備。

人從自然來，也想往自然去。喜歡植物精油的氣味，是一種內心回歸的呼喚。隨著嗅覺，直通腦門的祕密通道，也喚起台灣生活中的諸多美好。

包括運動服在內的學生制服，是學生生涯裡記憶的一大部分。既然每天都要穿，一套剪裁合身、款式大方、色彩搭配和諧的制服，無聲傳遞的美感，遠勝於偶爾探訪美術館、博物館的蜻蜓點水。

捷運不只乘載通勤旅客，還有城市追求成長的期待，軌道被期盼著為所經之處帶來效率和繁榮，但城市也是形形色色的人生活成長、留下記憶的空間。新與舊、快與慢，不同想像與價值觀，在軌道延伸之處衝撞人們問著桃園的未來，是否有故人故事的一席之地。

功名與利祿，作為人生價值的加乘，文昌與財神信仰就是面對人生裡「勇於追求」的對應與教化。