泰北密撒拉的那一人、那一村！

不知第幾次到訪密撒拉了，但熟悉的河、熟悉的山、熟悉的人、熟悉的房子⋯⋯所有熟悉的，都因時間的遠離，帶上了幾分的陌生。世間事物總是這樣弄人，這裡增加一分，那裡就減少一分，人生有得必有失，事物都在演變中。

往事如煙，只會漸行漸散，伴隨著喜悅的、悲傷的、自豪的、悔恨的、悲歡離合的、愛恨情仇的、無限愁思的，來不及盤點，就已被埋葬在記憶裡。

密撒拉是泰北清邁府密埃縣的一個小村落，地處清邁府與清萊府交界的山腳下，有大端河日夜不停流淌。曾經森林密覆，是傜族與阿卡族的棲息地，過著刀耕火種、與世無爭的生活，倒也像個世外桃源。

因「泰北三年扶困計畫」與它結緣已超過二十八載。在一萬多個日子裡，我曾留下什麼呢？如果說有，除了留下片段的記憶外，還留下些懷念與感傷。

青山依舊，人事已非，記憶中當年的影像，若隱若現，像潑墨畫裡的山水，當時光的彩筆落下，色彩暈染開來，由濃而淡，由淡而隱入遠去的朦朧之間。那一景、那一人、那一房、那一顰蹙言談，時空停格成一幅幅靜寂又富含深意的畫面。

記得初訪密撒拉時，胡光祥是當時密撒拉村自治會會長。雖然事隔數十年，依稀記得當時他一頭濃密蓬起的黑髮，有著長年與陽光為伍的黝黑膚色與強壯身材，雖不能說是虎背熊腰，但也算是一身結實。

初次見面時，我們曾促膝長談泰北孤軍的點點滴滴。他說，當年所謂的「亞細亞孤兒」就是散居在泰北清邁府與清萊府山區的國民黨孤軍，分別由三軍李文煥與五軍段希文指揮。

三軍駐紮在清邁府的唐窩，後來遷往地勢較為平坦的差巴甘縣熱水塘。五軍則駐紮清萊府的美斯樂。他說，他是五軍的成員。

他是在一九七一年離開美斯樂來密撒拉找出路的。當年密撒拉還是森林覆蓋。他用二百多元泰銖，一次次向佬黑族買下土地，開始墾地經商。後來又號召了美斯樂七位同袍親友來到密撒拉。他們同樣分別用幾百泰銖，一次次向少數民族買下土地，一起過著篳路藍縷，日出而作、日入而息的拚搏生活。

「那時，傜族與佬黑族發生衝突，傜族相繼遷離，我們才有機會以低廉的價格取得土地。」

有了土地，就有了安身立命的支撐點。有了支撐點，傳說中的八位壯士就開始轉動一地的繁榮，開始改寫這片蠻荒之地的歷史。又過了幾年，同屬五軍的同袍也紛紛從明利村遷移到密撒拉落腳，形成了四十五戶的華人村落，加上七、八○年代從雲南、緬甸陸續逃難而來的華人、阿卡族人、佬黑族人，構成六、七十戶的多種族群聚村落。此後人口愈來愈多，逐漸發展出泰北的觀光產業。

現在，胡會長開在大端河畔的雜貨店，那是他到密撒拉後幾年開的店。店面不大，但賣的東西琳琅滿目，足以滿足當地居民的需求，尤其地處大端河岸口旁，占盡觀光之利，到此一遊的遊客不少。

每個平凡的地方，都有不平凡的人；每個不平凡的人，都有不平凡的故事。密撒拉是個平凡的地方，卻也有不平凡的人、有不平凡的故事。

故事裡有時代的悲劇，有因內戰而變得破碎化的親情、友情與愛情；有因權力鬥爭而撕裂的戰爭、戰場與戰友；有曲終人散的孤軍、難民與老兵。他們都是大時代裡的小人物，也都是兩強相爭、棋盤上的棄子，是硝煙烽火下的倖存者。

想當年，他們曾壯懷高歌，豪氣干雲，執戈荒疆孤城，在旗幟飛揚、號角聲催中，衝鋒陷陣，擔當起「爭奪江山」的馬前卒。得江山的，叱咤風雲；失江山的，退守一方，曾經充當他們「拋頭顱，灑熱血」的孤軍卻漸被人遺忘。

只有參與並深入了解它的人，才知道這個小小村落，充滿不平凡的故事。可惜故事已隨著歲月埋葬。昔日的傳奇人物，黃土一抔，一一葬身他鄉。日子久了，故事沒人說了，也就不復被人記憶了。

慈濟在密撒拉援建的慈濟村，是個小得不能再小的村落。當時急需援助的十戶人家，羅列在一條不到百公尺的馬路兩旁，看似不起眼，當時落成時卻冠蓋雲集，密埃縣副縣長與僑委會代表、地方鄉紳，曾親臨剪綵啟用。「村不在大，有愛則馨」，這十戶人家可都有生死與共的革命感情與慈濟濃濃的愛心。

八十二歲的胡光祥六年前中風，行動大不如前，說話也遲緩許多，英雄就怕病來磨，白髮展現了滄桑，憔悴更顯老化。

或許是受中風影響，記憶力大幅衰退，對我們突然而來的拜訪，胡會長顯得一臉茫然，但一經寒喧，記憶回來了，親切與熱情又一如往昔了。本想邀他一起到雜貨店旁，大端河畔的觀景台品茗敘舊，卻發現觀景台已被洪水沖垮了。他說：「去年五月那場大雨，太可怕了，滾滾大水沖垮木構平台，還漫過河堤淹進店面，所幸受災不重，卻也虛驚一場。」

他指著遠處一座橫跨大端河的水泥橋說，好在那座橋沒斷，那是他二十四、五年前擔任村長時，向泰國政府申請修建的。「以前孩子上學要坐船渡河，有這橋方便許多了。」

胡會長育有五個孩子，其中一個兒子與三個女兒在曼谷打工，二兒子則留在身邊照顧他。多年不見，總有聊不完的事，雖然都不是什麼國家天下的大事，卻是坦誠相照的真心事。大家心裡明白，彼此都已經是七、八十歲的人了，能再有幾次見面、再有幾回暢談，誰敢說定。離開胡會長的家來到密撒拉慈濟村，許多住戶大門深鎖，不知是工作去了呢？還是出外遠行了呢？

一位站立在樹蔭底下的八十多歲老人是百夷族，五軍退下來的。髮已白、背已駝、臉已皺、眼已花、耳已背，和他寒喧，任憑聲音再大，他總是目光無神，口自喃喃語焉不詳。我們只好拍拍肩、握握手，微笑揮手致意離開。

其實這位老人，十餘年前我們回訪密撒拉慈濟村時，曾和他見過面、聊過天。當時他還提到慈濟大愛村落成時立下的「住戶生活公約」。

我問他：「生活公約」還在嗎？他說：「在。」「能拿出來讓我們看看嗎？」

他立即轉身進到屋裡，把當時裱框好的生活公約拿出來。經過歲月洗禮的「生活公約」有些泛黃斑駁，但上面明白寫著生命的約定：例如要遵守泰國的法律規定；不可濫墾濫伐，破壞生態；不可吸毒；不可㩗帶毒品；不可販賣毒品；要美化居家環境；養成良好生活衛生習慣等。

問他：「有做到嗎？」他點頭說：「那當然要做到。」態度誠懇，讓在場的每一個人都非常感動。沒有想到僅是一紙約定，他們竟能信守不渝，這種一諾千金的美德，在爾虞我詐的現代社會裡，幾成珍稀，果真是要「禮失求諸野」了嗎？

往日情景歷歷，想不到七、八年不見，他竟老化得那麼快，不得不感慨，再強的硬漢也擋不住歲月的摧殘。

再向前走了不到百步，看到當時華語學校楊校長落寞坐在屋簷下，身體明顯有些狀況。他那恍惚的眼神，無復當年擔任校長的風采。現在密撒拉孩子要學華語的，都到不遠的三努茶房光復中學去了。楊校長的心似乎也被掏空了，孤獨一人坐在屋簷下，是沉醉在當年的學校熱鬧的情境裡？還是心死不知所措了？一再關心相詢，還是問不出個所以然來。

這一街十戶的迷你慈濟村，經歷過四分之一世紀，見證了歷史、參與了歷史、更開創了歷史，現在快要功成身退，成為歷史了。老一輩已成歷史灰燼飄散，年輕一輩則朝城市揚帆，一代代的悲喜劇，落幕了，又上演。密撒拉還是密撒拉，但已不是原來的密撒拉，大端河的水仍然流淌，時間久了，誰又在意這段甚少人知的史詩呢？見景思情，睹物思人，突然有種「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅」的淒涼。人生如夢，夢如人生，不勝唏噓。