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洪英豪與林雅如夫婦將彰化市一棟平凡的老街屋修繕活化為台菜餐廳，意外地重新喚起人們對清末仕紳吳德功的認識。同時，八卦山上閒置的台鐵宿舍群，看似貌不驚人，卻真實反映了城市發展歷史的美麗與哀愁。

科學雖說面對如此紛擾紊亂的發展表象，並不代表就會有快速明顯的改變。目前的學術研究體系，一方面因其建制森嚴，規範嚴整，有其客觀可恃的地位，另方面當然難免因此造成對新創視野的窒息作用。

無怪乎上世紀很有代表地位的科學哲學家費耶阿本(Paul Feyeraben)會說：「科學已變成了一種宗教。」
當然，科學並不是全然「不能」，然而不識其「不能」而祈其「無所不能」，正是當前科學認知的最大危殆。